文献の一例：

* ビルマ文学・文化に見られるラーマーヤナ
* ティーボー・ミン国王廃位当時イギリス統治下にあった国民の全般的状況
* ミャンマーと歴史的文献、その他をウェブ上で閲覧できる

Nyi Lynn Seck は、ワシントン大学サイトからのダウンロードの手順を説明している。

ビルマ人ブロガーたちは、彼ら自身もニュースの話題となり、主流メディア各方面でも見出しを飾り、彼らの口を封じようと軍事政権はインターネットを封鎖した。

抗議デモが最高潮に達したとき、Global Voicesの東南アジアエディターPreetam Raiはビルマ人筆者たちの熱心な協力のもとに連日レポート、リンク、翻訳を掲載した。Global Voicesではこれらのエントリーを、主流メディアでビルマ人ブロガーについて書かれた記事へのリンクや、講義者を支持する市民メディアによるキャンペーンへのリンクなどとともに特別報道（Special Coverage）ページに集約した。

MSNBCの技術者ブロガーのWill Ferniaはこの様に書いている：

この類の国際ニュースにおいては、ニュースのみならずより詳細なリンクや翻訳を探すには、最初にGlobal Voices をクリックするべきだ。貴重なブログコンテンツを探すのに手当たり次第にブログのディレクトリをクリックしていくよりも確実に良い。

原文：Solana Larsen

非営利報道組織で現在でもミャンマーからのニュースを流している数少ない媒体「ビルマ民主の声」（DVB）は、軍隊が僧侶たちに宗教的生活を放棄するよう働きかけているとビルマ語で伝えている報道を掲載している。

数日前に逮捕されたおよそ300人の僧侶たちがインセインGTI大学すぐ外のガレージに移送された。僧侶たちに宗教的生活を捨て袈裟を脱ぎ、俗人となり僧侶としての道徳を捨てるよう兵隊が強要していると伝えた。

正当な理由なくして僧侶の身分を捨てることは罪とされる。軍隊は、僧侶たちの人びとへの影響力を大きく弱め、彼らの面目をつぶそうとしている。

DVBはまた、僧侶たちを俗人にさせるために「僧侶を辱める」ために「インセインの最長老僧侶」にパーリ経典を読むよう兵士が命令したということにも触れている。しかし、僧侶たちは長老僧侶が読むパーリ経典を復唱することを拒否し、しばらくすると長老僧侶は彼らを俗人にすることはできず、そんなことはあり得ないといい、その場を去っていったという。

インセインで兵士が僧侶を殴っていという報告もある。ある配管工がその場所へ水道管を修理に行くと、僧侶が彼を見上げ、兵士が彼をベルトで殴ったという。

また、僧侶を乗せた軍のトラックが道ゆく車のそばを通り過ぎた時、あるドライバーが間違えてクラクションを（たぶん驚いて）鳴らすと、兵士はトラックを止めそのドライバーを捕まえた。

脚に傷を負った僧侶が総合病院に運ばれたとき、兵士が医師にこの僧侶が俗人に戻らない限り治療をしないよう命令したという報告もある。この僧侶は、俗人に戻る気はなく怪我で死ぬ方を選ぶと答えた。

病院スタッフは、副首相Dr. Mya Ooにこの僧侶に治療を施す許可を得なければならなかった。

目撃者は、兵士は総合病院の出入口を囲み、来院者全員を尋問していると伝えている。

原文：yangonthu

ビデオ映像では、あるミャンマー人がシンガポールに到着した家族を出迎えて、安定したシンガポールの地にいることの喜びを賞賛している。そして、別のミャンマー人は、外出禁止令が出されていたものの人々は何も問題なく、事態はそれほど悪くなかったと語った。「全体的には結構大丈夫だったよ」と一人の男性は答えた。「ああ。そうだね。すべて順調だったよ…。空港も警備も…うーん…物事は順調に機能していましたよ…すべていつもどおり。」とパイロット風の男性（ミャンマー人ではない）は話した。

このようなコメントの後、ストレーツタイムス紙の記者は「数時間前にヤンゴンにいた人々と話してみると、状況はメディアの報道ほど悪くないようです。外出禁止令のほかには人々は動き回ることもでき、空港も通常通り営業しています」と話した。

それから、ヤンゴンへ向かうミャンマー人達がインタビューを受けた。インタビューを受けた2人の女性はどちらも事態はそれほど深刻でなく、安全な地域へ向かうように考えているようだった。若いミャンマー人女性は「状況はそんなにひどくないでしょうね。」と答えた。

「空港を出た時にどんなものを目にすると思いますか?」という記者の質問に対し、若い女性は「私は何も問題ないと思います。」と答えた。

MoeMaKa Mediaはこのビデオに対する反響を報告している:

「世界中でミャンマー人や他の国の人々がミャンマーでの平和的な抗議運動に支持し、それに対する軍事政権の暴力的な対応に抗議している（タイのミャンマー大使館前での抗議運動のように）

シンガポールに住むミャンマー国民達も団結して、現地のビルマ僧院で祈祷会を開くなどして祖国の人々への支持を表している。しかし、人々がビルマの状況を心配しているにもかかわらず、上記のストレーツタイムスの映像では、ミャンマー国民がシンガポールに住んでいて幸せだとうれしそうに話し、外出禁止令以外は事態は「それほど悪くない」こと、すべてが落ち着いているようだとカメラの前で微笑んでいるのだ。」

MoeMaKaは、シンガポール在住の一人のミャンマー人ブロガーが、ミャンマーでの本当の状況とヤンゴンから到着したミャンマー人、ヤンゴンへ向かうミャンマー人たちが大したことではないと言った状況とを比較した写真を送ってきたと報告している。

そのブロガーは、ここシンガポールに住むミャンマー人たちがどのようにして自分達のナショナリズム、言語（文化）と宗教を守り、維持してきたのかについての疑問を投げかけ、そしてシンガポール在住ミャンマー人達にとってはきちんとした態度でその疑問に答えるべき時なのだと問いかけている、とMoeMaKaは述べている。

(筆者が思うに、ブロガー達はミャンマー国民達が一致団結する必要があることと、この困難な時期に際して、世界に対して呼びかけるべき訴えを明確にすべきだと言おうとしているのだろう。)

原文: yangonthu

Eccentric Ghostは、抗議行動が始まった日と彼がどのように参加したのかを振り返る：

8888の日々の記憶は今でも私の心に鮮明に残っている。当時私は中学校に通う少年だった。私の学校が抗議行動へ行く準備をしていると聞いたとき、私は母に許可を求めた。母は、私はまだ若すぎると言い、行くための正当な理由を私に聞いた。私は、もしこの後にビルマが民主国家になったら、私はこの運動の一部だったということを誇りに思うだろう、と答えた。

このブロガーは、彼のブログでこの日の出来事についてさらに書いている。Eccentric Ghostは、軍によって殺された抗議者に哀悼をささげている。

特にヤンゴンとサガインでは、平和的に抗議を行っていた人びとに軍が発砲し流血の事態が起きた。私たちビルマ国民は、この抵抗運動で犠牲になった人びとを忘れない。そして自由のための闘いをあきらめない。

もっと歳の若い国外在住のミャンマー人Fifty Vissは、彼が子供のころに8888抗議行動について知った時のことを振り返る。

1988年の蜂起について初めて知ったときのことを覚えている。それは1996年のことで、私は７歳、父の大学時代の友人（彼の名前は覚えていないが、母がよく彼を背が高くて痩せている男性という意味のランバと呼んで冗談を言っていた）が私の家族を訪ねて来、8.8.88の抗議行動と暴力の自家製VHSテープをくれた時だ。普通の白黒ビデオカメラでこの恐ろしい出来事を記録した人びとは、非常に勇敢だったにちがいない。最初の数分間で大通りで沢山の人びとが抗議しているのを思い出す。そして、母が、私にはこれが暴力的すぎると心配し、目を瞑るように私にいった。私は従ったが、銃声や、ナイフでの殺害、叫び声、そしてスローガンを叫ぶ声などが聞こえた。今日まで、このテープを全部見たことがない。おそらく私はその時に起こった悲劇を受け入れる覚悟ができていないのかもしれない。

ミャンマー近代歴史上での軍の役割を知りたい方はFifty Vissのエントリーを読むとよいだろう。

The Burma Reviewは、8888の出来事とイギリス統治を終わらせるために1942年にガンジーによって開始されたQuit India（インドから立ち去れ）運動[En]とを比較している。このブロガーは彼の分析をこのように結論付けている。

これ（8888抗議行動）は、ビルマ人は民主主義的価値観がなく全体主義体制へと傾きがちだという理論を否定し、現代ビルマ史において8888革命の重要性を証明した。

原文：Preetam Rai

ブロガーN３によると、このメッセージは旅行会社の広告として掲載され、逆さまに書かれているという。隠されたメッセージの最初の部分は”"Freedom”（自由）と読むことができ、また他の部分は”Killer Than Shwe”（殺し屋タン・シュエ）と読むことができる。

May11は、このメッセージの背景をこの広告の中から探り、次のことを発見した；

スカンジナビア人向けにビルマでの観光を宣伝しているかのように見えるこの広告は、ビルマ軍事政権へのメッセージが隠されている。詩の中に使われている単語の頭文字をつなげると”Freedom”と綴られ、そしてアイスランド旅行代理店委員会の名前は”Kiiler Than Shwe”を逆さまに書いたものだ。

タン・シュエ将軍はミャンマーの軍事政権のリーダーである。

一方、Nyein Chan Yarはこの様な広告を新聞に掲載したグループに感謝をしている。

この広告はデンマークの団体であるSurrendによって掲載された。Surrendはイランでも同様の術策を弄している。

原文：May Hnin Phyu

ミャンマーの民主化運動指導者でノーベル賞受賞者アウンサンスーチーさんは何年もの間、自宅軟禁状態で誕生日を祝ってこなければならなかった。人びとは毎年彼女の釈放を願ってきたが、現在までその願いは叶わずにいる。国への信条のために彼女が抵抗し苦しむのを見るのは辛いものがある。彼女の粘り強さは人びとに深い感銘を与え、ミャンマーの若者の心の中には女史への尊敬の念が育っている。

アウンサンスーチー (写真：Stephen Brookes)

詩：

• 沼の蓮　Maung Maung Nyo作
• スーおばさんの誕生日　May Nyane作
• マーシーの声　Nay Phone Latt作
• 詩１、詩２　Thandar作
• 2007年6月19日　Tesla作

祝詞：

• 62回目の誕生日　Generaion96作
• 62回目の誕生日の願い　May11作
• お母さんへ　Klosayhtoo作
• お母さん、あなたが平和でありますように　Maydar-Will作
• お誕生日おめでとう　TZA作
• スーさん、お誕生日おめでとう　Yangon Thu作
• お誕生日おめでとう　スーおばさん　Blog of Nyein Chan Yar作
• お誕生日おめでとう　アウンサンスーチーさん　thehimmoderator作

エッセー：

• スーさん62回目の誕生日 by Ka Daung Nyin Thar作
• 6月19日 by Pu-htu-sin作

人びとがどのように彼女を呼んできたかを見ると興味深い。彼女は、ミャンマー連邦の娘、希望の声、レディー、その他多くの敬称で知られた。今回62歳の誕生日では、多くのブロガーが、国の母と呼んでいた。

ヤンゴン大学通り54番地にあるアウンサンスーチー宅 (image byStephen Brookes)

一方で、Burmanetによると、誕生日祝いを取り締まるため、女史の自宅周辺には特別強化警備がしかれた。

祝賀会に参加していたNLDのメンバー3人が当局に逮捕されたと、彼は付け加えている。

ラングーンの情報筋によると、当局は月曜日の夜からスーチー女史のインヤ湖畔の自宅周辺の警戒を強化し、また彼女の住む通りで有刺鉄線のバリケードを延長した。

NLDメンバーTint Tintによると、マンダレー管区シュウェボにいた他のNLDメンバーもまた、軍の後ろ盾がある群衆がNLDマンダレー事務所に石を投げたり、オートバイのタイヤをパンクさせる鋭い鋲を事務所ビル近くの道路に撒いたりするなどの脅迫を受けたという。

「レディー」へ祈りと願いこめ、彼女が平和な誕生日を迎えられることを願います。

原文：May Hnin Phyu