「ジプシーは泥棒だ」という認識が一般に浸透しつつあり、これを公に支持する裁判官や政治家もいる。移民に反対する北部同盟のロベルト・マローニ内相は、登録政策は「物乞い防止」に必要だと述べ、必要であれば子どもを両親から引き離すことも考えるという。

数日前、イタリア政府に対し欧州議会は、ジプシーの指紋採取は人種差別だとして行なわないよう要請した[英語]。同議会は、指紋採取は欧州人権条約にそぐわないとして決議で合意を確認し、「ロマあるいはジプシーの子孫である欧州市民はイタリアでもそれ以外の人々と同様に扱われなくてはならない」と主張した。マローニ氏は、人種差別だとういう批判に憤慨し、この計画は、ロマに関する「包括的国勢調査」を行なうにすぎず、いかなる類の差別でもないと言い張った[伊語]。

Gianfalco.itによるロベルト・マローニの風刺画　クリエイティブ・コモンズ・ライセンスにて転載

次の熱い一般世論の声はイタリア（および国外）のオンライン上をにぎわせている。多くの言い分は市民権擁護と民族差別に集中している。Kebelek[伊語]は幅広く読まれているブログで、ロマ人が書いているものやロマについて書いているものへのリンクを多くはっているが、ここでMiguel Martinezはこう書く。

Fingere la propria superiorità etica e distribuire colpe morali a grandi gruppi di persone è in qualche modo la matrice del genocidio.
Perché se gli altri hanno scelto di essere malvagi, se ogni singolo membro di quel gruppo ha scelto di essere malvagio, allora tutti i membri del gruppo meritano la punizione.
Condannare interi blocchi della specie umana per motivi morali è una perdita di tempo; e comunque le questioni sociali di grande portata non possono avere soluzioni etiche.

シンティ文化についての団体[伊語]のブログでは、総合的な最新情報と、特に指紋押捺問題に関するその他の情報源を提供している。また、マローニ氏は内閣から辞任すべきかどうかを問うオンライン投票も行なっている。これまでのところ、77%（262人）が辞任すべきと回答している。マローニ氏辞任を要求する彼らの声明に対しては多数のコメントが寄せられているが、なかには「炎上」しているものもある。

xpisp[伊語]は、

Personalmente se mi chiedessero di depositare impronte e DNA per creare una banca dati e risolvere + facilmente alcuni delitti, non avendo nulla da nascondere, non avrei proprio nulla in contrario.

Antonoiは、

Per come è stata presa la decisione di schedare i rom sono contrario. è una politica razziale e xenofoba (giungendo da un ministro leghista….) se vi è la logica impellente della sicurezza prendiamo le impronte a tutte le persone presenti in questo momento in italia. scegliere di schedare una sola comunità è xenofobia, serve per dare un contentino al popolo bue che applaude e non capisce cosa realmente si muove in italia e soprattutto si imbocca tutto quello che mamma-tv dice.

Carlo Beriniは、

il problema che poni è reale ma non è che negando i diritti civili che risolverai il tuo problema, anzi…

最後に、ロマの闘いを支援する数多くある動きのひとつを紹介しよう。イタリア在住外国人向けに9言語で動画ウェブサイトを提供しているImmigrazione Oggiだ。「ロマに対する偏見に立ち向かうキャンペーン」を立ち上げ、一般的なロマ人の職場での様子を見せるビデオを紹介するものだ。

Immigrazione Oggiのビデオより

判決は8か月前に出たものだったが、オンラインで減刑を求める動きが活発になり、世論の注目を再び集めるところとなった。オンラインフォーラムやブログには、判決に関する一方的な意見が投稿されている。

(写真：L'Express de Madagascar)

様々な意見を紹介する前に、この論争と判決の意味するところを簡単に説明しておこう。L’Express de Madagascarによると、172ヘクタールの土地の法的所有権は開発プロジェクトのためにこの土地を取得した業者にあるという（未確認情報だが、アミューズメントパーク建設計画のようだ）。しかし、土地所有権が明確に定義されていなかった70年代から、彼ら農民は実際にその土地で農作物を耕してきた。。

21人に下された判決は以下のとおりだ。死刑判決が13人、12年の強制労働が6人、1年の拘禁刑判決が1人、執行猶予のついたものが1人。

(
(写真： AFASPA)

Raharimbahoaka Andriahobijaonaは、農民の減刑を求めるFacebookでこう説明す
る。マダガスカルは死刑廃止条約の署名国の一つだから、憲法（1958年制定）上は死刑が廃止されていないとしても、今日までに死刑判決を受けた53人は事実上、終身刑に「変更」されている。以下、さらに続く（フランス語）。

“ devant la justice, vu les faits et les preuves, les riches ont presque toujours gain de cause. La justice n'est pas mal faite, mais certaines lois sont dépassées et ne correspondent plus au monde actuel.[..]Le vrai problème est que le foncier dans la tradition malgache reste un héritage culturel.”

そして、こう付け加える。

“Utiliser la presse étrangère, la diaspora malgache et tous les médias dont on disposent est, je pense, très utile. Car à notre ère, la présidence suit de très près ce qui se passe au pays et ailleurs. Ce qui compte c'est la manière et la façon dont on s'y prend pour agir. Nous devons respecter la loi en vigueur tout en négociant pour pouvoir trouver ce qu'il convient de faire sur le moment.”

農民釈放の請願は、アフリカ市民と友好・連帯を結ぶフランス連盟 (AFASPA)から、マーク・ラヴァルマナナ大統領とBakolalao Ramanandraibe Ranaivoharivony司法大臣に提出された。

特に、この地域の土地相続に関わる複雑な歴史を考えると、マダガスカル農民の釈放を支援する人々の怒りの矛先は判決に向けられた。Jean Razafindamboは、土地所有権は植民地時代に大混乱したのだと説明する。そして、その解決として以下を提案している（フランス語）。

“Le dialogue ne devrait-il pas toujours primer sur la répression dans un litige foncier? [..]L'Etat de Madagascar devrait racheter ces hypothèques à leurs justes valeurs actuelles et effectuer une réforme agraire en bonne et due forme qui tient compte des facteurs historiques et non juste des archives héritées de la colonization”

ブロガーVictor Solano[Fr]は、フランス語のラジオ番組Radio Suisse Romandeで放送されたニュースと、人質15人の解放に米軍がFARCに2000万ドルを提供したというスペインのelpais.comで報じられたニュースについて取り上げている。

Twitterでは、Jerome Sutterは、フランスのサルコジ大統領のような公式対応の裏には経済的便宜の交換があったからではないかと示唆している。

同じく、Twitterで、Gerente（スペイン語）はWラジオ局で人気番組を持っている有名アナウンサーのJulitoを引用している。「（Julitoは）『人質解放はでっちあげで、悪辣で、あまりにもひどい』というコロンビア人作家の論客フェルナンド・ヴァレーオの発言を放送したが、実際にヴァレーオが言ったのは[Es]、『イングリッド・ベタンクール自身がそうだ、メディアが彼女だけに注目して、彼女以外の数百人もの人質を取り上げないなんて、あきれた話さ』だった」

オンラインマガジンequinoXio [Es]のMarsaresは、救出作戦が万全すぎて、今や懐疑的にとらえている人もいるという。彼自身はそうも思っていず、そうした批判の根拠を比較してみせている。しかし、「トロイの木馬」戦略で実行され、人道的救出を装い、彼ら以外の人質が今後あらゆる人道支援を受けることが困難になったことは認め、含みは持たせている。

ジャーナリストでブログも展開しているアナスターシャ・モロニーは、ゲリラが残りの人質に報復したり、殺害したり、家族を襲ったりしないかどうか、心配している。そして、イングリッドや米国人3人が自由のみとなったことで、未だにとらえられている人質の解放を求める国際的圧力が弱まることを危惧するのだ。

見出しの写真： Redking

パンゲアデーは人々をつなげる日ということから、一般からのビデオ作品を応募。パンゲアデーのビデオチャンネルでは寄せられた1037の作品を見ることができる。

たとえば、タンザニア在住の美術専攻の学生が自身の日々の生活とホームレスの子供達に美術を教えたいという思いを語るこのビデオ。jamesstephenbrownによるthe story of Chado 。

パンゲアデーの企画運営もまたすごい。カイロ、キガリ、ロスアンゼルス、ムンバイ、リオデジャネイロから映像、ライブ音楽、ゲストスピーカーが集まって世界を感動させる。映画は１００カ国から寄せられた2万5千作品から選抜された。選ばれた作品は感動、変革を与え、他者の目から見た世界を体験できるといった共通した特色を持つ。ミュージシャンで活動家のボブ・ゲルドフ、CNNのChristiane Amanpour、イランのロックグループHypernovaに加え、ヨルダンのノア女王もスピーカーとして参加予定。これら会場での集いとは別に、世界各地では知人・友人のグループ単位で公開登録してイベントを盛り上げることも可能。あなたの街の公開参加イベントにも参加でき、また自らイベントを主催することもできます。

しかし4時間共に時間を過ごすというだけがパンゲア・デイの目的ではなく、人々を感動させ、語り合いや変化をもたらすことにある。見るだけでなく参加をすることもできる。パートナー組織であるNokiaがビデオカメラ付き携帯電話を提供し、世界各地の様々な地域にいる映画製作を志す人々、たとえば農村地域、難民キャンプ、映画学校などにいる人々もそれぞれのストーリーを表現することができるというわけだ。Nokiaの携帯 N95 8GBの獲得目指して自分で撮影した映像をアップロードすることも。インドにあるミャンマー難民キャンプの子供達の笑い声、アフガニスタンにあるイラン難民は希望についてどう考えるかなどを記録したり、バンガロールのあるインド人はバンヤンの木の伐採と新しい木を植える様子を撮影したりなど。これら、またその他のビデオはこちらのページで。

こうして様々なかたちでの参加が可能。ぜひこの機会をお見逃しなく。それから周りの人にも知らせよう。

そのかわりにギリシャと国連は、マケドニアを「マケドニア旧ユーゴスラビア共和国」と呼び続けている。B92ブロガーLucy Mooreは、「小さな国にしてはひどく長い名前だが、短くしてFYROMと呼べば良い」と指摘し、「ギリシャが紀元前3世紀の名前にこだわり続けているのを見ていると、1398年のセルビアのコソボに対する領有権主張が急に妥当に聞こえてくる」と付け加えている。

Photo by Tigertweet, used with permission.

現在、この旧ユーゴスラビアの共和国の国名をめぐる議論が、ギリシャも加盟しているEUおよびNATOへのマケドニアの加盟を脅かし兼ねない状態にある。4月にブカレストで開かれるNATOのサミットで加盟への招待があると期待されており、先月のコソボの独立宣言を受け、マケドニア（かなりの少数派アルバニア人がいる）は安定を保つために同安全保障組織、そして後に欧州連合への加盟が必要であると、マケドニア当局者は述べている。

しかし、ギリシャはマケドニアが現在の名称（マケドニア共和国）を変更しなければ、同国の加盟投票で拒否権を行使すると脅している。先週発表されたEUの経過報告書によると、マケドニアはNATOの他にも秋にはEUとの加盟交渉開始を望んでいる。唯一問題になりそうなのは、やはりその国名だ。EUのオリ・レーン拡大担当委員は、「もしこの問題が解決できなければ、（EU加盟に）悪い影響を及ぼすかもしれない」と述べている。Balkan Babyは、ギリシャ側がもっと柔軟性を持ち、双方が地域の安定を維持するために近いうちに妥協点に達するよう求めている：

現在バルカン地域全体に漂う不安定感から考えると、比較的豊かな国であるギリシャが、貧しくはあるがセルビアとは違い西側諸国寄りの民主主義国家を目指し安定を促すマケドニアの発展を妨げるのは、非常に無責任であるように思える。ギリシャ側からの反対はおそらくマケドニアのナショナリストの感情を逆なでし、2001年に起きた少数派アルバニア人との流血の衝突のような事態をくり返してしまう可能性もある。自らをバルカン諸国の一員ではなく地中海国として売り長い間避けてきたが、そろそろギリシャもその高慢さを捨て、この地域においてもっと責任ある成熟した役目を果たす時がきたようだ。もしかしたらマケドニアも対抗して、ギリシャに「アテネ旧オスマンギリシャ共和国」に変更させるよう要求できるのでは？

Dieneke's Anthropology Blogは、なぜ両国にマケドニアというの名に権利があるのか説明し、この国名問題の複雑さを詳細に解説している。

この論争では「Macedonian（”マケドニアの”という意味）」という形容詞の使用が問題の中心にある。この形容詞には、マケドニアという地域の出身者を指す地理的な感覚がある。しかし、多くの（またはほとんどの）スラブ語を話すFYROM（マケドニア旧ユーゴスラビア共和国）の住民は自分たちを民族的にマケドニア人と考えているため、FYROMの住民にとってもこの言葉は民族的意味を持ち合わせている。[…]

-FYROMはマケドニアのほんの一部でしかない
-地理的には北部、遺伝学的にはマケドニアの血の一部、言語学的にはマケドニア地方のスラブ方言のだから、ギリシャがマケドニアという名前への独占権をFYROMが持つことを認めたくないのは当然だ。
-FYROMの人びとはマケドニアの一部に住み、スラブ語族のマケドニア方言を話し、バルカン地域の他のスラブ人とは違う国と考えているのだから、マケドニアの名前への権利を要求するのは当然だ。

Demonstration in Thessaloniki for the name change of the Republic of Macedonia. Photo by Pappalicious, used under a Creative Commons license.

マケドニア人ブロガーもギリシャ人ブロガーもこの国名問題について強い感情を抱いているが、Greater Surbitonのような外部の人は理解し難いと感じている：

・・・まともな人にとってはここで起きていることを理解するのは難しいかもしれない。イングランド人が、ボアディケアはイングランドなのかウェールズなのかをめぐってウェールズ人と、またはリチャード獅子心王は「イングランド人」なのか「フランス人」なのかをめぐってフランス人と争っているところを想像してみるといい。フランス人がシャルルマーニュは「フランス人」だったのか「ドイツ人」だったのかをめぐってドイツ人と争っているのを想像してみるといい。これは成熟した民主国家がすることではない。それでも21世紀になっても、この様なことでNATO拡大とバルカン地域の安定が脅かされることがあり得るようだ。事実、それが暗示することはもっと危険だ。もしスラブ人がアレキサンダー大王の遺産を供することが許されないのなら、西インド系やアジア系のイギリス市民はボアディケア やリチャード獅子心王の遺産を共有するを許されないのか？ドイツのユダヤ人はフリードリヒ・バルバロッサの遺産を、またはイタリアのユダヤ人はユリウス・カエサルの遺産を共有することが許されないの？

この17年におよぶ争いの解決を見出せるようギリシャとマケドニアの後押しを任されている国連のマシュー・ニメツ事務総長特別代表は、双方にとって受け入れ可能な国名を協議するのに先月から多忙だ。彼は先日、5つの代替国名候補をを提示し、両国の代表と会談をしている。提案されている国名は、「マケドニア立憲共和国」、「マケドニア民主共和国」、「マケドニア独立共和国」、「マケドニア新共和国」、そして「上部マケドニア共和国」。この提案はあまり評判が良くない。いくつかのマケドニアのブログでは、国名変更に反対する請願書が出回り、マケドニアでは何千人もが抗議し、ギリシャ北部マケドニア地方の首府テッサロニーキでも同様のデモが行われた。

ブログSay:Macedoniaでは、著者が「自分自身の名前を選び国籍を示すことは基本的人権だ」と考え、国連のマシュー・ニメツ事務総長特別代表への公開書簡の中で、ギリシャメディアの間でもっとも人気のある提案のひとつについて意見を述べている：

「上部マケドニア」に関して、（ギリシャのメディアがここ数日間で報道しているように）ギリシャ政府がこの国名に同意する意向を示しているが、この国名は公式見解と矛盾したものであることが指摘されるべきだ。「上部マケドニア」が存在するのなら、論理的には「下部マケドニア」が存在する。そう考えると、ギリシャ政府はよりによってなぜ、「マケドニア共和国」という国名にはギリシャ北部へ民族統一主義的主張がみられるが、「上部マケドニア」にはないと言えるのか？

The Macedonian flag over the town of Ohrid
(Photo by rtw2007, used with permission)

4月のNATOサミットが近づいているために、マケドニアとギリシャ政府間で17年間続いている論争を解決させるための協議に残された時間は残り少なくなっており、何人かのブロガーは代替案を提案している。ギリシャのブロガーEugenia Loli-Queruのアイディアを紹介しよう：

解決策は、両国を合わせて一つの国にすること。「マケドニアとギリシャ」か「マケドリース」か「グリードニア」と呼べば良い。どうだっていいじゃない。肝心なのは、この2つの文化は、彼らが思っている以上に共通点が多いということ。古代マケドニア人は文化や宗教面でギリシャの他の地域にとても似ていた。2つの国を統合するのは大変なことだけど、過去にも行われたことがあるし、平和的にまたそうすることだってできる。[…]
私の最後の議論はこれ：とちらの文化もアレキサンダー大王をあがめていて、それぞれがこの英雄が自分たちだけのものであって欲しいと思っている。でも、アレキサンダー大王が欲しかったのは統一マケドニア＝ギリシャだった。2500年経っても統合する良識を持たない両国は、どちらとも彼を英雄とするに値しない。

Florian Bieberのように他のブロガーは、マケドニアの国名が提案されたのを受けて、共和国は国名に意味のある記述形容詞をつけるよう要求されるべきだと考えている。

モンテネグロ小さめ共和国（Smallish Republic of Montegegro）”SROCG”

セルビアなんちゃって民主主義共和国（Kinda Democratic Republic of Serbia）”KDROS”

ボスニア・ヘルツェゴビナ民主連邦ときどき同等構成民族以外誰もいない同盟共和国（Democratic Federal and Sometimes Confederal Republic of Three Equal Constituent People and Nobody Else of Bosnia and Herzegovina）”DFSCRTECPNEBH”

今ではマケドニアにふさわしい形容詞を提案してこの争いの解決法を見つけ出そうというFacebookのグループまである。提案の中には、ポストモダン・マケドニア共和国（PoMoRoMa）、マケドニアまったくぜんぜん正直少しもギリシャじゃない共和国、またはAjvarska Republika Makedonija（ARM）などがある。

Usnicoの他のビデオストーリーも面白く上手くできている。一本のビデオではアフリカの洪水の難民が置かれた苦境を、そしてもうひとつのビデオはタイトル通り『戦闘でチャドがおぞましい状態に』なった様子を見せている。LookingGlassLandでは、Yaoundé [Fr]のカメルーン人語り部、ウガンダの美人コンテストの宣伝ビデオ、そしてブルキナファソで女性を写真におさめる経験を語るイタリア人写真家Carla Cinelliなど、インターネット・ビデオ・アーカイブから選び出された様々なサンプルビデオを見ることができる。

Nigerian VCDs at kwakoe by Paul Keller.

アフリカの多くの国では、映画業界が盛況だ。ナイジェリア映画業界のノリウッドもそのひとつだ。Kulture Klash Internationalは、アメリカでのノリウッド映画の配給について話し合いが行われたナイジェリア映画業界の会議をビデオを紹介している。ノリウッドやその映画についてもっと知りたければ、journeymanpicturesに2005年からの低予算映画製作プロセスを説明したドキュメンタリーがある。

YouTube ユーザーの rippleat は、以下のカメルーン出身アーティスト Issa Nyaphagaについてのドキュメンタリー2部作を更新している。Chris Hillによるこの映画では、農村でどのように伝統的なスタイルで絵を描くことを覚えたのか、どのようにして政治漫画家になり、そして検閲を無視して起訴されたのか、またどのようにフランスへ亡命し、後に難民を代表しジュネーブ条約50周年を記念しフランス議会でスピーチを行ったかなどについてアーティスト自身が語っている。

（ポルトガル語）

（ポルトガル語）

タグスは２週間にわたるキャンペーンで消費者に「あなたはへテロ（異性愛者）？」と問いかけた。その目的は「ポルトガル初の同性愛者の大義のための」オンラインコミュニティを宣伝することだった。この議論は地下鉄の駅に貼られたポスターからブロゴスフィアまでに及び、さらにはICAP（ポルトガルの広告業界の規制を行う機関）へも苦情が寄せられた。

(変更前のポスター: あなたは異性愛者? Register with http://www.orgulhohetero.com)

Joao Pedro[pt]は、彼が不合理であると感じた元のキャンペーンが終わったことを称賛している：

でも水曜日に一番うれしかったニュースはこれ：ブロガーからの反感をかった後、メッセージテーマ「あなたは異性愛者？」を最終的に変更した。この件はInstituto Civil da Autodisciplina da Publicidadeにも報告され、そしてこのブランドを販売する会社はメッセージを変更した。現在このキャンペーンウェブサイトには「本当のところ、あなたには選ぶ自由がある」と書かれている。

Zeh[pt]は、他の多数の人々と同様に、この広告への意見を書いている：

私はこの国に対して（もっと）がっかりせずにはいられなかった。粗野な考え方がこの国にあふれているだけでは足りないとばかりに、今度はビールがただ酒を売るためだけに、（社会的平等への闘いのために作られた）「ゲイプライド」の真似である「へテロ（異性愛の）プライド」というごまかしで、同性愛嫌悪症文化の発達を呼びかける宣伝をしているの？

このビール広告のこんなパロディーで騒がせたPanteras Rosaもこの成果を喜び、抗議の動機が理解されたと言っている：

Tagusのキャンペーンは、まさに性的指向をプライドの大義名分としている。私達の反対キャンペーンは、自らの道徳的基準と異なる性別に対する暴力と差別という極端なやり方で異性愛プライドとは何かということを思い出させるものだ。…性的指向がプライドの問題なのではないのだから。ありのままの私達でいるための権利を否定する社会にある性的指向とともに生きる権利のために闘っているという事実が、私達の性的指向とは関係無しに、プライドの裏にある根拠だ。それが私達のプライドだ。それが、ゲイ、レズビアン、バイ、トランスのプライドだ。

(Panteras Rosa はこの作品で：あなたは同性愛恐怖症？ Yes! )

しかし、Pedro Mafra[pt] は、この騒ぎを理解できないグループのうちのひとりだ：

ゲイコミュニティーはこの広告が差別的で暴虐的だと主張している。どこが？おい！！！へテロはどこでへテロ・パレードをやれと言うんだい？私が知る限りでは、ゲイ・プライド、ゲイ・パレードや、国際的なゲイ・レストランやゲイ限定のホテルを載せたガイドなどがあり、そして彼らはほとんどの異性愛者が不公平な扱いを受けていることを訴えていると思っている。

同様に、Francisco José Viegas [pt]は、キャンペーンはもっとうまくやれたかもしれないが、反応はもっとひどかっただろうと認めている：

もっとましなものができたかも知れない。でも、同性愛恐怖と非難するとんでもない反応のほうがキャンペーンそのものよりもっとばかげていて、いかなる言葉をも偵察をし、（社会の）「かわいそうな人たち」を誇張している。

Jiggy Black [pt]は、この広告が変更されたのは、人気不足のためで、圧力のせいではなければよいがといっている：

キャンペーンの変更はコミュニケーション観念の失敗に対する「謝罪」を仮定したものだと思う。でも、もし彼らがキャンペーンを変更したのは、同性愛者差別に反対する団体やICAPまでが好き勝手やるために彼らを標的にしているためだとすると深刻だ。

Renas e Veadosは、これを良い方へ取り、50を越えるコメントが寄せられた：

「へテロ」は、「ゲイ」を認識したときにのみ意味をなすものだ。だから、この「へテロ・プライド」は良い兆候だ。この主導権にはギャップがあるいということを示している。Tagusを銀の盆にのせて「異性愛恐怖のいけにえ」として捧げるのはやめよう。差し迫って取り組むべき他にもっと問題がある。争うのではなくユーモアを。これは異性愛者のためのキャンペーンでしょ？だから、異性愛社に心配させて、…Tagusの言葉では言い表せない味を味わせておけばいい。

（本当のところ、あなたは自由に選べる。自由に出かけて自分の好きな人と楽しめる。ありのままの自分でいる自由がある。本当のところ、あなたは考えていることを自由に言うことができ、このキャンペーンに賛成か反対の立場をとる自由がある。本当のところ、あなたには幸せでいる自由がある。）

原文：Paula Góes