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ツイッターがメキシコ国民を「戦争特派員」に変える

Mai Takahashi — Wed, 22 May 2013 21:25:33 +0000

[言語コードのないリンク先はすべて英語のサイトです]

メキシコで麻薬に関する犯罪を報道することは命取りになる。ジャーナリストや市民は、この国を覆い尽くしている暴力事件について報道すれば、脅されたり、ときには殺されたりもする。しかし、このような危険があるにもかかわらず、メキシコに住む人々の多くはソーシャルメディアを使って、銃撃、ハラスメント、殺人や逮捕について公にし、国の主流メディアが報道しない情報を補っている。

Sara Plaza Écijaは、Periodismo Ciudadano [es]（市民のジャーナリズム）というウェブサイトで、メキシコにおける市民ジャーナリストの「新しい戦争特派員」という役割について、最新の調査結果をまとめている。このSaraの記事をクリエイティブ・コモンズ：表示3.0非移植ライセンス（CC BY 3.0）のもとで、以下に引用する。

画像はPower_Surfによるもの。クリエイティブ・コモンズ・ライセンス（CC BY 3.0）のもと、ウィキメディア・コモンズより掲載

デジタルイノベーションの分析を目的としたアメリカの調査によると、メキシコのツイッター使用者は、国内の麻薬取引に関するトピックについて信頼できる情報源となっており、従来の主流メディアに代わる役割を果たしていることがわかった。

「The New War Correspondents: The Rise of Civic Media Curation in Urban Warfare」（新しい戦争特派員：都市での闘争における市民メディアキュレーションの台頭）という論文によると、メキシコの都市レイノーサ、モンテレイ、ベラクルスそしてサルティーヨなどのツイッター使用者は、逮捕、銃撃、麻薬取引による対立について公にするという働きをしており、従来型のメディアに代わる特徴や役割を担っている。国の主流メディアの信用性が失われている中、これらの情報はメキシコの人々にとって影響力を増している。

マイクロソフトリサーチの下で行われたこの調査は、メキシコの麻薬戦争の影響を最も強く受けている都市の人々がどのような方法で情報交換を行っているかについて分析している。これによると、市民が暴力行為について自らのコミュニティの人々に警告するために、どのくらいの頻度でソーシャルメディアを使っているかが分かる。また、市民メディアの「キュレーター」、つまり情報を広く伝えるという意味で「戦争特派員」とも呼べる人々が台頭してきていることについても調査された。調査者の一人、Andrés Monroy-Hernándezは「私たちがキュレーターと呼ぶこのグループの人々には、ソーシャルメディアネットワークで多くのフォロワーがいる。このことは彼らがそのコミュニティーの信頼を得てきたということを意味する」と述べている。

その調査は、麻薬戦争の暴力の影響を最も強く受けている4つの都市、レイノーサ、モンテレイ、ベラクルス、サルティーヨに焦点を当てている。調査者らは、ツイートの内容やハッシュタグ、そして情報を広めているユーザーについて共通する特徴を探した。その結果、ツイートの多くは、地名、上記のいずれかの都市名、そして「shooting（銃撃）」という言葉を含んでおり、ある地域に近寄らないようにと人々に注意を喚起する公共広告のような役割を果たしていた。「キュレーター」は情報を見つけて広める人々であり、ツイートとフォロワー数の多さで定義される。Monroy-Hernándezはこう付け加える。「この調査によると、メキシコ人の61パーセントがソーシャルメディアを使っているが、ツイッターを使用しているのは20パーセントの人々に過ぎない。メキシコのインターネット人口の約4.2パーセントの人が、ツイッターで麻薬や麻薬取引に反対する何らかの書き込みを行っている」

メキシコでの暴力事件は麻薬戦争によって増加しており、メディアもその標的となった。このことにより、メキシコ国内のいくつかの報道機関は、麻薬に関する話題を扱うことにより多くの注意を払うようになっている。そのため「キュレーター」が必要不可欠な情報源となっているのだ。調査者はこの新しい「戦争特派員」たちにインタビューを試みたが、彼らのは従来のジャーナリストたちが直面しているような危険を避けるため、大半は名前を伏せたままである。

校正：Takuya Oshige

韓国、差別禁止法に保守派が抵抗

Yukari Takatsuji — Sun, 19 May 2013 12:18:41 +0000

（リンク先の表示で[ko]は韓国語、[ja]は日本語、他は英語のページです）

宗教、政治的イデオロギー、性的指向による差別を禁止した[ko]差別禁止法案の提出を受け、韓国の保守派団体が激しい抵抗運動を展開している。

国連人権理事会の勧告後に起草され、2013年の2月初旬に国会へ提出された包括法案は、現在、法制司法委員会からの回答を待っており、発効まであと僅かの段階にある。

法律がもたらしうる変化には、あらゆる体罰の禁止や、子どもに対する性的暴力への施策強化、移民労働者に対する差別へのモニタリング強化が含まれる。しかし、物議をかもしている反共産主義的な国家保安法[ja]については、死刑制度同様、いまだ法改正の対象外となっている。

国が最初に差別禁止法の成立を試みたのは2007年、同様の法律が必要と法務部から提案を受けてのことだった。しかし、個人の「教育と医療記録」による差別を禁止する条項に「自由な企業活動が制限される」と企業がけちをつけ、また性的マイノリティー保護の部分にキリスト教団体が反対したため、この法案は成立を阻止された [ko]。

今回の法実現化に向けた動きも同様の批判を多く呼んでいる。キリスト教団体は法律が同姓婚の根拠になり得ると脅しをかけた。

そのうえ、保守派団体は政治的表現の自由を保護する条項を「危険な従北共産団体を助勢するもの[ko]（自由主義の団体や北朝鮮に対しハト派的スタンスの韓国人を指して、与党保守派がしばしば用いる侮蔑的な言い回し）」だとしている。

およそ200に及ぶ[ko]政治、教育、市民セクターなどの団体がソウルで法案への抗議集会を決行した（写真）。大韓イエス教長老会は、法律は宗教間に無用の摩擦を生じ、説教の内容にまで干渉するという声明を発表[ko]した。

しかしながら、若いネットユーザーは強く法を擁護し、保守派の批判にネット上で対抗している。

撮影Ludvic Bertron、ニューヨーク (CC 2.0 BY SA)

多くの韓国人がツイッターに、反対派があまりに声高で驚いたと投稿した。反対派は恐怖心を煽るためにわざと誇張していると指摘した者もあった。

@windburial: 실제보다 상황을 과장하여 공포를 조장하는 행위는 참 약빨 좋은 전략이다. 이를 테면 성소수자 차별 금지를 동성애 교육 강제로 읽는다든지, 타 종교에 대한 증오 조장 금지를 설교권 제한으로 본다든지. http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=193756 …

@windburial: 物事を誇張して恐怖心を作り出すのは、とても効果的な方法だと認めなくてはね。例えば、彼らは「性的マイノリティーへの差別禁止」を「同性愛教育を義務化する」と解釈するし、「他宗教への悪意を掻き立てることを禁止する」を「説教内容の決定権が制限される」と読み替える。(関連記事へのリンク[ko])

@whydenyyourself: 심지어 그 ‘동성애’ 부분을 좀더 자극적이게 ‘항문성교'라 표하더군요.

@whydenyyourself: 同性愛をとてもセンセーショナルな言葉で…「アナル・セックス」と言い換える奴らまでいる。

ツイッターは反対派の強硬な姿勢への驚きを表明する韓国の進歩的な若者で溢れた。

@dcdcssss: 차별금지(법)반대라는 이중부정이 거슬린다. 그럴싸해보여서. 그냥 차별찬성론자라고 부르는 것이 더 직관적이지 않나.

@dcdcssss: 反「反差別」なんて二重否定はとても不愉快だ。マトモに聞こえる。「親差別」と言った方がずっと分かりやすいんじゃないか。

@byguilty: 차별금지는 너무나 당연한 건데 저 말이 이해하기 어려운가. 입에 거품 물고 반대를 하게. 차별하고 싶어 환장했다는 표현을 그렇게 당당하게 할 수 있는 게 놀랍다.

@byguilty: 「反差別」のコンセプトはこれ以上ないほど明確なのに、どうして分からないんだ？　奴ら、怒りで口から泡を吹くまで止めないね。どれだけ少数派を差別したがっているか、あれだけ遠慮なく言えるなんて、見ているこっちが驚くよ。

政治的に影響力が強くスキャンダルの多い韓国の教会[ja]に非難の矛先を向けた者もいた。

@ze9_: 차별금지법은 불합리한 차별을 금지해서 조금이라도 합리적인 사회 구조를 만들자는 건데, 그걸 반대하는 건 불합리한 구조 ‘덕분에’ 명맥을 유지하고 있는게 기독교라고 외치는 꼴입니다. 부끄러운 줄 아세요.

@ze9_: 理不尽な差別を禁止することで、より理に適った社会にすることが差別禁止法を作る目的だ。それに反対だということは、お前ら（キリスト教団体らを指す）が地位を保っていられるのはその理不尽なシステムのおかげだと認めるようなものだ。恥を知れ。

校正：Yuko Aoyagi

農業用アルマナック　－コロラド農村地帯で地球温暖化の徴候を捉える方法

Masato Kaneko — Sun, 19 May 2013 12:09:40 +0000

このインタビュー記事は当初、2013年2月11日ニュー・アメリカ・メディア（訳注：アメリカの先住民や移民向けの報道機関）に掲載された。

提供: ニュー・アメリカ・メディア

Q&A、ノック・グエンがJulia Kumari Drapkinにインタビュー

iSeeChangeアルマナックとは、自宅の裏庭で気候の変動を観測し、その観測結果について科学者に直接質問をすることができるようにしたものだ。ニュー・アメリカ・メディアのノック・グエン記者がこのプロジェクトのプロデューサーであるJulia Kumari Drapkinにインタビューを行った。その中でクラウドソーシング環境リポートの試みによりコロラド田園地帯などにおける気候変動(訳注：環境問題の文脈では地球温暖化のことを指す)に関する議論がいかに盛り上がってきたかが語られている。

iSeeChangeアルマナックの背景にある考えはどのようなものですか。

私は科学者と深くかかわって仕事をしてきましたし、彼らと議論もしました。また、科学者や彼らのものの考え方を記事にしてきました。しかし、結局のところ、私たちはまだ気候変動に関する情報をうまく伝えることができないでいるのです…地球規模の気候変動を個々のコミュニティーに起こった現象に結び付けることは容易にはできないのです。例えば、ハリケーン・カトリーナが私の故郷ニュー・オーリンズを襲いましたが…それを気候変動のせいにすることができるでしょうか。

我々は局地的な気象現象に踏み込むのを恐れ、気候変動を局地的な現象と片付けます。ミスを犯したくないからです。そのような態度は悪いことではありません。しかし、我々がそのように二の足を踏んでいるために、気候変動が生活に直結する市民と話し合う機会を失っているのです。

ジャーナリストとして、環境に関するニュースを報道する姿勢についてどのようなことを変えようとしていたのですか。

問題の一端は、ジャーナリストの報道姿勢にあると思います。従来から科学記事のスタイルは、科学者が観察し、疑問を抱く、そして研究論文上でその疑問を解き明かすという形を取ります。そしてリポーターである私は時間があれば、身近な事例を引用して現象が身近なものと思えるように解説します。この順序を逆にしたらどうなるでしょう。また、日常の生活で起こっている変化を観察する手段と仕組みを作ったらどういうことになるでしょう。

そうした場合iSeeChangeはどのように機能しますか。

人々がオンラインに接続し観測記録をつけたり質問をしたります。すると科学者を含むコミュニティーから答えをもらうことができます。質問が投稿されると、担当者が毎週その投稿のその後の処理状況を確認します。質問に対する答えが、コミュニティーなり科学者なりから返信されていればそれでよし。そうでない場合は、担当者が科学者に依頼し、答えを返信してもらうようにしています。例えば、春が早く来たらどんなことが起こるでしょうかといった質問の場合です。

また、これはSNSのアルマナックです。半分はジャーナリズムのためのアルマナックであり、もう半分は農業のためのアルマナックです。農家の人たちは生物学者が野帳をつけるのと同じようなやり方で農場や放牧場に関する詳細な記録を取ります。それは底辺では繋がっているのです。彼らはその土地から生活の糧を得ているのです。だから彼らは気候の変化に注意を払っているのです。フェイスブック上にさえ天候日誌があります。これらは専門家によって収集整理されることも、共有されることもなかったのです。

これまで、このプロジェクトについてどのようなことが分かりましたか。また意外だったことはどのようなことですか。

コミュニティーが質問できる力を身に付けると、それが一番の原動力となることがわかりました。強力な報告手段になるのです。主要メディアが取り上げる数か月前にコミュニティーが取り上げるといった事例に遭遇することがあります。手段さえあればコミュニティ自らがニュースを発信できるのです。私はやがてそのようになると確信しています。今思い出すのですが、我々がこのウェブサイトを立ち上げたとき、2012年4月に山火事と干ばつの情報を入手しました。それは主要メディアが取り上げ、ヘッドラインニュースとなるずっと前のことでした。コロラドでは歴史的長期間にわたる山火事を体験しました…そして今、国土の半分が干ばつとなっています。

民族コミュニティーや移民たちは長年、環境権や環境の保全を支援してきました。そして世論調査により、彼らがよりきれいな空気と水およびクリーンエネルギーを求めていることが明らかになりました。それにもかかわらず、環境保護運動は伝統的に白人に顔を向けてきました。iSeeChangeプロジェクトはどのようにしたらこれを変えることができるのでしょうか。

移民コミュニティーは大地と密着した関係にあるので気候の微小な変化をとらえるのに最適な立場にあるものだと申し上げたいと思います。iSeeChangeがうまく機能している理由の一つはコロラド州パオニアの中には、自然資源に依存したコミュニティーがあるからなのです。このコミュニティー内では人々は大地に根ざした暮らしをし、環境から生活の糧を得ているのです。移民コミュニティーはそのことをよく知っています。ルイジアナ州沿岸部のベトナム移民コミュニティーがiSeeChangeを利用したら、ある意味実に興味深いことでしょう（訳注：ルイジアナ州沿岸部はハリケーンの被害が多く、またベトナム難民も多い地域）。彼らは時間をかけて環境の微小な変化に適応しているのです。

あなたは西部コロラドの田園地帯にお住まいですが、そこでの気候の変動をどのように話していますか。

皮肉なことに、パオニアの住民の半分は鉱山関係者です。そしてもう半分は有機農家です。この街にはビル・コックが所有している炭鉱があります。我々が最初にiSeeChangeの宣伝を始めたとき、ある聴取者からラジオ放送局へiSeeChangeのやり方は間違っているという声が寄せられました。パオニアでは、気候の変動を信じようとしない一部のコミュニティーがあります。主に、私がかかわりを持っている人たちは白人ですが…彼らは裕福ではないかもしれません。また、彼らは気候変動を認めようとしないかもしれません。しかし、彼らは天候が水の供給にどのように影響するかということをしっかりと注視しているのです…我々は共通の土壌を持っているのです。天候、それは言ってみれば「イライザ・ドゥーリトル」(訳注：「マイ・フェア・レディ」の主人公。元花売り娘だったが教育を受けて、下町から上流社会まで通用する女性となった）なのです。皆さんは、天候について誰とでも何処でも話すことができるのです。

目下のところ、iSeeChangeは一地方のコロラド州パオニアに焦点を当てています。しかし、地球規模に拡大するといったことも可能ですか。

確かに、iSeeChangeは今は地域社会と結びついています。我々が提供する気象情報は地域社会に関連したものです。しかし、各地から情報が集まってきています。ボルティモアから、当地では例年より早く春咲の花が咲いているという投稿がありました。

我々は、iSeeChangeを農村地域、都市地域、沿岸地域の3つの環境について展開しようと考えています。都市部の気候変動に対してiSeeChangeをどのように修正することができるのか、またすべきかということを探っています。また、沿岸部の気候変動に合わせてどう調整したらいいかということも探っています。

気象学者は天候と気候は同じものではないと言います。しかし今、一般の人々の間では異常気象と気候変動が混同されている事例が多数生じています。天候を通して気候変動について議論することは価値あることだと思います。こういったことは間違っているでしょうか。

異常気象は気候変動の兆候だと、科学者はほぼ認めています。iSeeChangeアルマナックの意義はそこにあるのです。環境の極端な変動です。iSeeChangeを用いれば各方面から寄せられる声をマッピングできるのです。同時多発的な異常事象が続くのは、我々に何かを物語っているのです。iSeeChangeでは干ばつシリーズを組んでジェット気流の流れの変化について考察しました。そして北極圏における気温上昇によって生じるジェット気流の挙動の変化に注目してきました。ジェット気流は大気の流れです。そしてその流れが減速すると…ある気象傾向が持続するようになるのです。例えばこのところのような乾燥した気候の場合は、その乾燥した気候がより続きがちになります。湿潤な天候の傾向が生じれば、湿潤な天候が続くのです。

iSeeChangeはいわゆる環境の微小な変化を記録していますが、人々が変化にどのように適応しているかということもマッピングするのですか。

私たちはそのことにも関心を持っています。科学者も酪農家も農家も同じ方向を向いているのです…農家と酪農家は農場および牧場で何をするのか方針を決定します。私たちは方針の決定をマッピングすることに関心を持っています。環境が変化していくにつれ、我々もどう変化すればいいのか。…iSeeChangeが答えようとしている核心の問いかけは、そこにあります。そのことはこのプロジェクトの本質的な部分なのです。デジタルアルマナック…それは2012年が我々にどのような影響を与えたか、そして我々をどのように変えたかを記録するものです

春が来るのが早くなり、花も早めに咲きました。市場では品不足になるものもあり、水不足が発生しました。植え付けを控え、いずこでも牧畜を安く売り払っています。今年はとんでもない年になってきました。

校正：Yuko Aoyagi

イラン：男らしく「女装」しよう！

Yuko Aoyagi — Sat, 18 May 2013 14:34:15 +0000

（記事中のリンク先で[fa]はペルシャ語、他は英語のページです。）
2012年4月15日月曜日、イランのコルデスターン州マリーヴァーンの通りで、赤いドレスにヴェールを被せられた男性が、治安部隊に練り歩かされた。家庭内争議で有罪になったと報じられる3人の男性に対し、これをもって処罰とすると地方裁判所が定めたのである。正確な状況は定かではないが、この処罰の考え方そのものに多くの人が腹を立てている。

マリーヴァーンの女性たちは、これは処罰を受ける男性に対してよりも女性に対しての侮辱だとして、火曜日にはこの判決へ抗議行動を起こした。ある人権活動家によると、治安部隊は抗議行動を起こした人たちに身体的暴力をふるったという[fa]。街を練り歩く女性たちの動画がある（5月18日現在、閲覧できなくなっています）。

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=QO84zCeYYBs

Facebookのページ「クルドの男は平等のために」上で共有

ネット上で、数人のクルド人男性が女装した自分の写真を撮っている。「女性であることは誰かを罰したり辱めるための道具ではない」という、Facebook上のキャンペーンの一環である。写真は「クルドの男は平等のために（Kurd Men for Equality）」というFacebookのページで見ることができる。

Namo Kurdistani は書いている。

To show my solidarity and support to the “womanhood” and their suffers and torments during the history mostly have done by “men” [sic]. as we have faced recently a stupid judge”s order to punish a person by putting on him the feminine customs, so it is one of the times that we should gather around each other and condemn this stupidity, brutality and inhumanity against the womanhood; the half of society as well as at least half of the human being on the earth. I am supporting womanhood by the at least I can do for them.

「女性」と、彼女らが歴史を通して主に「男たち」から受けた苦しみに対する、連帯と支援の証として。最近、バカな裁判官が人を罰するのに女ものの服を着せろと命令したのを我々は目の当たりにした。だから今なお、我々は共に集うべきだ、そして女性に対するこの愚かさ、野蛮さ、非人間性を糾弾するべきなんだ。社会の半分、少なくとも地球上の人類の半分は女性なんだから。僕は自分に最低限できることで女性を支援している。

マリーヴァーン婦人会のFacebookページも、この行為を非難して、こう書いている[fa]。

Security forces dragged a convicted Marvani’s man in the city. They dressed him as a woman and wished by this act to humiliate him. The Women's Association of Marivan condemn this action and consider it an insult to women. Kurdish women protested against this act [one day after].

治安部隊はマリーヴァーンの有罪男性を市中に引き回しました。男性に女装させることで、辱めようという意図です。マリーヴァーン婦人会はこの行為を強く非難します。これは女性に対する侮辱だと考えられます。クルド女性はこの行為に対し、一日後に抗議行動を起こしました。

イラン人弁護士で人権擁護者のモハンマド・モスタファイは言う[fa]。

Iran’s judiciary has no right to order such punishment which goes against human dignity. Dressing convicts like women is not something you can find in the laws of the Islamic Republic.

イランの司法に、人の尊厳を傷つけるような罰を与える権限はありません。有罪者に女装させるなど、イスラム共和国のどこの法律を探してもありません。

歴史は繰り返す

3年以上前、イラン政府当局はある学生活動家に対し、同じ屈辱的方法を用いようと試みたが、失敗している。
当時、イラン政府当局は、マジッド・タバコリがテヘランで学生の日のスピーチをした後女装して逃走していると主張した。
しかし、イランの人権活動家たちが次のような目撃者の報告を公表した。「国営メディアが公表した写真はウソばかりだ。イランの学生や市民活動家に対して、汚い手を使おうとしたのは明らかだ。」その時、何百人ものイラン人男性が、タバコリを支援するために、ヒジャブを着て女装した自分の写真を撮影した。

校正：Hiroki Yamamura

選挙のために流れる血―パキスタン

Sayuri Ishiwata — Sat, 18 May 2013 08:40:09 +0000

この記事は特集Pakistan Votes 2013.の一部です。

自爆テロ、手榴弾攻撃、遠隔操作による爆発―これらはすべて一日で起こった事件である。

この3つの事件は3政党の立候補者たちを別々に狙ったもので、これにより19人が死亡した。2013年4月16日、この日はパキスタンの選挙運動家にとってまさに流血の日となった。

パキスタン出身であり、活発なツイッターユーザーSamad Khurram (@SamadK)はこう述べている：

@SamadK: Ghulam Bilour (ANP)、Sanaullah Zehri (PML-N)、そしてZulfiqar Afghani (PPP)の3人が襲撃された。こんな状況の中で選挙ができるのだろうか？

自爆テロ犯はペシャワル市の北西部で、党員のほとんどがパシュトゥーン族の非宗教政党、アワミ国民党(ANP) を攻撃し15人の命を奪った。そのほかにけが人が50人おり、中には当政党の重鎮Ghulam Ashmed Bilourも含まれる。

３月に起きた非宗教政党の指導者と立候補者を狙った６番目の爆弾テロについて、The Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP)が犯行声明を発表した。　４月の上旬にはタリバン過激派が、有権者に対して投票所から離れるよう警告、そして非宗教的な政治家に対しての攻撃を強化すると断言していた。

南バジリスタンでの暴動：過激派によって爆破された無所属の立候補者Abdul Khaliqの選挙事務所。画像はPak Votesより（2013年4月11日）

ANPはパキスタン国内でタリバンを批判する数少ない政党の一つだった。有名な社会運動家のMarvi Sirmed (@MarviSirmed) はツイッターでこうつぶやいている：

@MarviSirmed:　どこにいようと、今もなお#TTP のテロリストたちに立ち向かう#ANPとその支持者たちに敬意を表したい。 #Media #politicalParties #establishment.

Bilourの弟は他の政党の指導者だったが、昨年末に起きた自爆テロによって命を奪われた。

Tehrik-e-Insaaf (PTI)政党支持者である23歳のHoor F. Khan (@HooviK) ツイッターでこうつぶやいた：:

@HooviK: #Biloursはあとどのくらいの苦痛に耐えなければならないんだ？投票したくないなら、しなければいい。人の命を奪うな。残酷なやつらめ。#ANP #PTI #PPP #PMLN

これを受けてＡＮＰは立候補者に対して、選挙活動を制限したり「行進や公での集会」を避けるよう発令した。

これはPakvotesmap.pkからの画像で、選挙に関係する暴動事件を赤丸で示している。Pak Votesの許可のもと掲載。

同市内では、パキスタン人民党国会議員政党(PPPP)の立候補者であるZulfiqar Afghaniの家に手榴弾が投げ込まれた。幸い、けが人はいなかった。市民ジャーナリズムでイニシアチブを握り、The Ushiahidi Platformで選挙関連の暴力事件を文書や地図機能を使って公表しているPak Votesは、ツイッターでこうつぶやいた。

@Pak Votes: ペシャワルでNA-1 PPP立候補者のZulfiqar Afghaniが手榴弾で攻撃された。この攻撃でけがをした人はいなかった。#PakVotes

その日の早朝、バロチスタン州フスダル市の南西部でパキスタンムスリム連盟(N)の立候補者Sanaullah Zehriの車列が遠隔操作によって爆破され、4人が死亡した。Zehri自身は無傷だったが、彼の息子と甥、そして弟の命がこの爆撃によって奪われた。

分離主義グループのバロチスタン解放軍(BLA)がこの爆撃について犯行声明を発表した。

この爆撃に触れて、政治評論家の(@adnanrasool)はこう述べた：

@adnanrasool: 最初はSanaullah Zehriが狙われ彼は家族を失い、次に狙われたGhula Bilourはかろうじて攻撃を逃れた。私たちはこのテロに立ち向かうために団結しなければ。

これらの攻撃は、まだ3週間先の選挙の恐ろしい前兆となった。また、これら選挙の性質に対し疑問を投げ込むことにもなった。多くの人々が言及しているように、この状況下では自由で平等な選挙は実質的に不可能なのではないか。パキスタン人のジャーナリスト兼コラムニストであるHuma Yusuf (@HumaYusuf)はこうツイートしている：

@HumaYusuf: パキスタンにおける好戦性の問題は二の次だだと言う人たちへ。好戦性が選挙の結果を歪めるものだとしても、それはまだ二の次の問題なのだろうか？ #PakVotes #ANP #Peshawar

パキスタンの政治史において、初の民主主義への移行となるこの選挙は2013年5月11日に予定されている。

校正：新保孝史

インドネシア：火山噴火避難民、いまだ救援を要する

Chinatsu Matsushima — Thu, 16 May 2013 08:15:50 +0000

インドネシアの東ヌサ・トゥンガラ州、フローレス島にあるロカテンダ火山噴火は、シッカ県からの約3,000人の避難民にいまだ影響を与えている。

ロカテンダは、この2月に噴火した。自然災害の後も、住民は決心がつかず、家に帰れないでいる。

@jamduapagによるロカテンダの画像　使用許可済み

グローバル・ボイスに送ったメールを通して、マウメレ教区にいるヒルデ・タンガ神父は、ロカテンダ山の周辺の住民が、まだパルエ島の避難所で暮らしていると述べた。火山活動は落ち着いたが、依然として火山灰が噴出し、少しの揺れを伴う小規模噴火が続いている。

諸島中から集まった人道的支援が確実な効果を生むよう、今一度インドネシアの複数のオンラインネットワークが互いに連携を行った。

ブロガーやソーシャルメディアのユーザーは、ツイッターやフェイスブックを通して、噴火に関する情報を積極的に素早く伝えた。ツイッターでは、ハッシュタグ#Rokatendaと#KupangBagarakが使われた。さらに彼らの一部は、人気のあるBlackberry Messengerを使って、ニュースを放送した。

東ヌサ・トゥンガラ州のブロガーのコミュニティであるFlobamoraは、非常に足りない避難民への食糧を継続的に送るだけでなく、現場から新しい情勢を知らせるために時間とエネルギーを捧げた。ロカテンダについての最新情報は、Flobamoraのツイッターのタイムライン、あるいはフェイスブックのページで読める。

Christian Dicky Senda氏は自身のブログNaked Timurで、災害の起こった後、ソーシャルメディアのユーザーが行った貢献について意見を述べた。

Bencana yang memicu terjadinya gelombang pengungsi ke kota Maumere dan Kec. Maurole di Kabupaten Ende ini memang harus membutuhkan perhatian kita, ketika pemerintah daerah sendiri terkesan abai dalam hal tanggap darurat, maka kelahiran gerakan baru di media sosial seperti Twitter, Blog dan Facebook saya rasa adalah sebuah keniscayaan baru yang baik. Ini terkait nyawa ribuan orang, tak bisa juga kita berlama-lama atau berdiam diri saja.

[...]

Siapa sangka bahwa dari status Facebook, Twitter, BBM atau menulis kisahnya secara lengkap di blog, orang-orang secara sukarela menyodorkan bantuannya. Di beberapa kota seperti Ambon, Kupang, Soe dan khususnya Ende sebagai kota dengan member Komunitas Blogger NTT terbanyak kemudian mencetuskan aksi-aksi solidaritasnya.

避難民は、私達の手助けを必要としている。行政機関が人道的な対応について知らないならば、ツイッターやブログ、フェイスブックなどの新しいソーシャルメディアでの活動が、非常に重要だと思う。何千もの命が巻き込まれた。私達は、のんびり怠けたままではいられない。

[...]

フェイスブックの近況やツイッター、BBM （Blackberry Messaging）によって、あるいはブログに書くことで、人々がボランティアや支援提供をしたい気持ちになるとは、誰も思っていなかった。大部分のFlobamoraのメンバーがいる、アンボンやクパン、ソエ、とりわけエンデのような都市では、団結した行動が始まった。

2013年2月3日の大噴火が起こるかなり前の2012年11月頃から、多くの住民が村を後にしていた、とFlobamoraのブログには書いてある。

Gunung Rokatenda terletak di sebuah pulau kecil bernama Pulau Palu’e. Pulau ini masuk dalam wilayah administratif Kabupaten Sikka tapi letaknya justru di depan pantai di wilayah Maurole, Kabupaten Ende.

[...]

Ada sekitar 11.000 penduduk di sana dan pengungsi yang tercatat baru 2.000 jiwa saja.

Kenapa ada penduduk yang memilih tidak meninggalkan Palu’e? Karena terikat perasaan dan tradisi.

ロカテンダ山の位置する小さな島は、パルエと呼ばれる。シッカ県内の島であるが、ちょうどエンデ県のMaurole地域の浜辺に面している。

[...]

そこには11,000人が住んでおり、移動の記録があるのは2,000人だけだ。
なぜ多くの人がパルエに留まることを選んだのか。
彼らは、その土地に愛着を持ち、伝統に結びついているためである。

栄養失調、呼吸器感染症、マラリア、下痢が緊急避難所に住んでいる人々を苦しめている。行政機関からの人道的支援を利用することは、困難である。そのため住人の何人かは、この1月に抗議活動を行った。しかし一部の抗議者の逮捕が出ることとなり、抗議活動は順調には終わらなかった。

地方選挙の準備による配給問題、そして清潔な水や食糧の貯蓄が限られているために、避難民に支援業務の問題が起きている、とマスコミは報道した。

避難民への支援業務と寄付についての情報は、ツイッターのハッシュタグ、#Geser #Rokatenda、#1mugberas 、#Kupangbagarakを使って手に入れることができる。

校正　Rie Ihara

上映禁止の「オキュパイ・ナイジェリア」ドキュメンタリー映画、ネットで話題騒然

Ayumi Nakajima — Wed, 15 May 2013 17:59:16 +0000

昨年、政府による燃料補助金制度の撤廃が引き金となり起こった抗議活動「オキュパイ・ナイジェリア」。その抗議活動の様子を収めたドキュメンタリー映画の上映を当局が禁止したことが、ナイジェリア国内のブロガーたちの間で瞬く間に話題となった。

30分のドキュメンタリー『“Fuelling Poverty”（拡大する貧困）』は、2012年1月の抗議活動を記録し、ナイジェリアの貧困を捉え、政治腐敗に対し批判の目を向けたものだ。2012年12月、首都アブジャでのプレミア試写上映後、監督イシャヤ・バコは、ナイジェリア映画映像検閲委員会（NFVCB）の認証を得るためにこのフィルムを同委員会へ提出した。

ニュースサイトPremium Timesは、これに対し、委員会がドキュメンタリーの上映を禁じただけでなく、2013年4月8日、バコが自主上映を行おうとすることについても警告を与える書簡を送ったと伝えた。

しかし我々が金曜日に単独入手した情報によると、委員会が4月8日にバコ氏へ送った書簡には、「非常に挑発的で、民衆を扇動し混乱させ、治安悪化をもたらすもの」だとして、ナイジェリア国内でのこのドキュメンタリーの配給と上映を禁じる旨が記されていた。

NFVCBの法務長Effiong Inwangが署名したこの書簡は、映画製作者の禁止令違反に警告を与えるもので「国家安全保障関連の局は皆警戒している。この書簡の写しは資料として国務長官と警察監察長官にも提出している。」と書かれていた。

4万3千回以上再生されているこのドキュメンタリー映画本編は、YouTubeで視聴できる。

政府は2012年の年明け直ぐに燃料補助制度の撤廃を決めた。浮いた予算をその他の開発プロジェクトに当てるという口実であった。燃料価格が120～220%上昇し貧困層を直撃した。「オキュパイ・ナイジェリア」運動がたちまち全国に発生し、各地でさまざまな抗議活動が行われた。大通りを反体制ソングを歌いながら行進し、ハイウェイを塞ぎ、多くの市民グループが公園に集い、著名人による演説が行われ、ミュージシャンによるコンサートが開かれた。

ブログAfrica is a Countryは、ドキュメンタリーの内容に注目している。

オープニングにノーベル賞受賞者であるウォーレ・ショインカが登場する短編ドキュメンタリー映画『Fuelling Poverty』は、ナイジェリアの燃料補助金問題を非常に簡潔に物語っており、燃料問題をわかりやすく説明した『Nigerian Fuel Subsidy 101』（ナイジェリア燃料問題の手引き）と同じ役割を担っている。30分の間に燃料問題の経緯や、政府が（国際金融機関の後押しによって）国民をどのように裏切ってきたかを整然と説明している。政府は補助金制度廃止により非公式経済へ衝撃を与え、国民の大半の生活をさらに悲惨なものにした。その後、補助金制度の複雑な仕組みが調査され、年間70億米ドルという多大な額の隠蔽が暴露されたのだ。

イシャヤ・バコ作、オリバー・アレオゲナがプロデュース、Open Society Institute for West Africaの資金援助により制作された『Fuelling Poverty』は、見ため良し、響き良し。そしてこの映画は正しいことだけを伝えている。補助金撤廃で打撃を受けた人々や、2012年1月にナイジェリア全土に広がった抗議活動に参加した人々に焦点をあてたインタビューは心を打つ。映画で論じられるように、政府が支払った唯一偽りのない社会的支出が燃料補助金であったのだ。その撤廃は、多方面へ多大な影響を及ぼすことになる。

オキュパイ・ナイジェリアのロゴ
（Nigerianstalk.com より）

この映画に対する検閲が公けになり、インターネットを通じて一気に広まった。ナイジェリアのブロガー達はこの検閲に強い反発を示した。

ナイジェリア人弁護士・社会評論家のEze Onyekpereは、オンライン新聞YNaijaの社外論説に、映画映像検閲委員会が、ナイジェリアの憲法に謳われている言論の自由を、力ずくで踏みにじったと書いた。

この上映禁止命令は公衆の関心を高め、いかにも国家安全保障についての多くの問題を想起させるものである。まず、人々は、この映画製作側による事実の誤報や表現における虚偽があるのであれば、NFVCBにそれらを指摘してもらいたいという思いがあるだろう。フィルムやドキュメンタリー、映画制作の一般公開を禁止する権力は、実際的な判断に基づいて行使されるべきであり、神の力をも我が物とするような少数の人々の気まぐれによるものであってはならない。よくよく考えてみれば、個々の意見の保持や、干渉されることなくアイディアや情報を受発信するという表現の自由は、1999年に制定された憲法の第39条によって、全国民に付与されているのだ。

この条項に対して規定されるクローバック条項があり、言論の自由が適用されないそれらは、機密情報の保守、裁判所の権限と独立性の維持、電話、無線放送、テレビや映画統制のために規定されている。

それから、州や連邦政府の下で働く人々、軍隊、警察やその他の治安機関のメンバーへの規制がある。（しかし）上映禁止という表現の自由への恥ずべき侵害を正当化するものは、こうしたクローバック条項には含まれていない、というのが私の見解である。

Onyekpereはさらに、当局はこの映画が国家安全保障の脅威となるというが、それは事実ではなく、自らの非人道的な行動を正当化するためだけの策略であると主張した。

ドキュメンタリーが非常に挑発的である、というのはNFVCBの単なる主張だし、民衆を煽るからとか国家安全保障を批判しているからとかいうのは、フィルムを禁止するのに十分な理由にはならない。このような理由付けは、かつてナイジェリアを牛耳った悪名高い軍事政権による命令や審判を想起させるものだ。主張には証明が必要だし、理由にたがう事があってもならない。ナイジェリア人は、NFVCBのような団体なんかに自由を奪われるために、軍事独裁に抵抗してきたわけではないのだ。ここで問われるべきは、何が民衆を混乱させ、国家安全保障への批判に向かわせるのか、ということだ。何のおとがめもなく何兆ナイラ（ナイジェリアの通貨）もくすねている人間がいるからなのか、そんな盗人の起訴が放棄されるからなのか。それとも、こうした不正に関する報道やコメントが伝えらるからだというのか？　NFVCBは情報資源の略奪を助長するのみならず、不処罰崇拝とでもいうべき行動をとっている。そんな中で、このドキュメンタリー映画は、国民の信頼を奪うような信じられない悪事が横行していることを国民に伝えることによって、処罰を受けない者を批判し、国の政治腐敗と戦おうとしているのだ。

Zainab Usmanは彼女の分析を自身のブログZainab’s Musingsに掲載した。

私は、このドキュメンタリーのどこがそんなに挑発的だとナイジェリア政府が神経質になっているのかいまだにはっきりはわからない。映画の大半は、インターネットで閲覧可能なメディアの報道の内容分析に基づいたものだし。一般公開されるナイジェリア議会・国家審議の映像や、インターネットでいくらでも閲覧可能な政策立案者たちのインタビューばかりだし。機密情報の漏洩というものでもなし、匿名でのインタビューでもなし、疑わしかったり危険をはらんだものでもない…… 映画が伝える情報やテーマ全般はインターネット上でも街角でもよく議論されているものだわ。この映画の何がそんなに気に障っているのかがはっきりしない。考えられるのは、フェラ・クティの曲をサウンドトラックにしていることが権力側の癇に障ってるかもしれないってことかしら。裏は取れてないんだけど、映画製作者が地下活動に関わっているって話を人づてに聞いたわ。

Usmanによれば、検閲委員会の今回の行動こそが、ナイジェリア人の好奇心に火をつけ、映画の存在をより一層知らしめることになったのだという。

皮肉なことに、このドキュメンタリー映画をナイジェリアのテレビで放映することを禁じた政府の行動こそが、この一件が起こる前まで映画のことなど知らなかったような人たちや、私のように、たまたま時間ができたので視聴したという人間の興味をもそそったのだ。今この映画はすごい勢いで広まってる！　ナイジェリアの人々は、ブラックベリーのメッセンジャーやフェイスブックやツイッターやその他のソーシャルメディアをツールにYouTubeビデオのリンクをシェアしあっている。すぐに不正コピーのDVDがナイジェリアの都市のどさくさにまぎれて大量に販売されるだろう。インターネット時代の今となっては、メディア検閲なんてのがまかり通ったのはもはや遠い昔のことなのさ。

校正 Yoko Kawakami

アノニマスが北朝鮮のサイトをハッキング、韓国メディア関係者などの個人情報流出

Sachiko Oguchi — Wed, 15 May 2013 07:20:12 +0000

特に断りのないリンク先は英語のページ。

北朝鮮による核戦争の脅威も示唆され朝鮮半島に緊張が高まっているが、ハクティビスト集団であるアノニマスは北朝鮮の公式twitterとFlickrアカウント上で、北朝鮮の公式ウェブサイトに侵入し、登録ユーザーリストを公表した。

このグループは2013年4月2日、北朝鮮の政府ウェブサイトからユーザーデータを盗み取ったという内容の警告を書き込み、2日後データの中身を公表した。

大部分の韓国人ネットユーザーは初めのうち、このニュースを喜ばしく思った。だが登録ユーザーリストの9001人の内、2000人が活動家や労働団体、メディア関係者、そして学術関係者を含め[ko]韓国人であると報道された[ko]後、世論は直ちにこの流出後に起こり得る人権侵害についての不安をあおりながら不快感を示した。

北朝鮮のウェブサイトに参加することは韓国では重大な国家への反逆行為であるとみなされており、法律で数年以下の懲役刑に処せられる。

アノニマスが北朝鮮のサイトをハッキングしたといわれる証拠として、その北朝鮮のニュース情報サイトTwitterフィードはそのサイトへのリンクを載せて「ハッキングされた」とツイートした。『敵を攻略した』と表示されたあるツイートから、リンク先の北朝鮮のFlickrアカウントにキム・ジョンウンが豚の耳と鼻をつけミッキーマウスのベリータトゥーをした、キムをおとしめる画像が掲載された。イラスト中の文章では、キムを「大陸間弾道ミサイル核兵器で世界平和を脅かしている」「人民が飢えているのに浪費をしている」「まるで強制収容所のようだ、そして世界で一番ひどい人権侵害を犯している」と批判している。

そのイラストはすでに削除されたが、掲載されていた時のスクリーンキャプチャーが残っている。

アノニマスは、その後YouTube上にビデオ声明を投稿した。

アノニマスはまた、PasteBinのサイトで北朝鮮のニュース情報サイトであるUriminzokkiri.com[ko]の秘密にされているユーザー記録を公表し、ユーザーID、性別、名前、メールアドレス、誕生日、そしてハッシュ化されたと思われるパスワードを暴露した。

伝えられるところでは、ハクティビスト集団アノニマスが北朝鮮の公式Flickrのフォトストリームにキムをおとしめるイラストを投稿したとされる。

アノニマスが公開したユーザー名のリストは、おそらく親北朝鮮派の者の名前を密告するのに使われるのではないかという懸念が、多くソーシャルメディアに寄せられている。

@0103geeehyun: 회원명단 *상세하다…해킹의 취지가 자꾸 도발하는 북한 위협하려는것이었을텐데 여론은 부차적으로 종북세력 척출해내는데에 초점..공개됨으로써 우,좌대립은 더 세지겠군. 애니웨이 난 전쟁없는 나라에서 살고시퍼요.

@0103qeeehyun: 登録リストがクソ細かい部分まで挙げられてしまったじゃねえか。ハッキングの当初の目的は、挑発行為をし続ける北朝鮮を恐喝するものだったであろうが、民衆は(ハッキングについてというよりむしろ)韓国内の「親北朝鮮派」の人々を告発することに関心があるようだ。このリストが流出することによって、右翼と左翼の間の摩擦や不和が今までより深刻になるだろう。とにかく個人的には、私はただ戦争のない国に住みたいだけだ。

@jwmuzik_:국제해커집단 어나니머스가 북한사트 ‘우리민족끼리'를 해킹하여 9000여명의 가입자명단을 공개했는데, 그중에 상당수가 한국인이라는 소식. 대부분은 간첩과는 전혀 상관없는 평범한 사람들이고 일베충도 많던데 이메일도용당한 것으로 추정됨.

@jwmuzik_: 国際的ハッカー集団アノニマスが北朝鮮のウェブサイト「Uriminzokkiri」をハッキングし、このサイトに登録されていた9000名のリストを暴露し、そしてこれらの人々のきわめて多くが、韓国人であると証明された。彼らの多くが無害で無関係な人々だと信じられている。しかも少数の Ilbe site(反北朝鮮の態度をとる極右勢力のウェブサイト)ユーザーさえいるんだ。メールアドレス・個人情報の盗み目的だったのではないだろうか。

右翼団体と同様に、北朝鮮のスパイや親北朝鮮派であると考えられている人々の名前を暴露してくれたアノニマスに惜しみない感謝をしている[ko]保守派もいる。

だが、アノニマスが韓国政府などにこの件で恩恵をもたらしていたことを当然だと思うことに対して、単純であるとか無知であると指摘する人々も多い。

@s_hunpark:북한사이트 해킹한 어나니머스,근데 우리나라 언론은 이들이 아나키즘적 성격의 해커그룹이란 것을 많이 강조하고 있지는 않은 것 같다. 심볼과 그간의 활동만 봐도 아나키즘적 성향이 매우 강한 해커그룹인데[...]

@s_hunpark: アノニマスは北朝鮮のサイトをハッキングした、アノニマスの無政府主義的な本質を、韓国の地元メディアは無視することを選んだ。アノニマスの以前の行動とシンボルで彼らが無政府主義的な集団(どんな政府も信用しない)であることが分かる。

このデータが市民を調査・監視する目的で使用される可能性をめぐり、さらに真剣な論議が巻き起こっている。影響力のあるtwitter発信者で弁護士であるChoi Young-ho氏(@Lawyer_Korea)は、これに関する法律問題に答えている[ko]。

@Lawyer_KOREA: [...] 거기서 취득한 자료 자체를 국가보안법상 이적단체가입,방조의 증거로 사용할 순 없어도, 거기 나온 생년월일, 이멜주소로 특정된 2차 자료사용은 적법(대법원 판례)

@Lawyer_KOREA: 最高裁判所の判例によれば、Uriminzokkiriのサイトからの情報は、私たちの国家安全を保障する法律下で誰かが反体制組織への参加・援助・扇動を行っていることの法的証拠としては認められないが、利用することは可能である。しかし、市民は生年月日とメールアドレスのデータを法廷で二次資料として確実に利用できる。

校正：takahumi shinbo

トリニダード・トバゴ：ワーナー堕ちて王冠落ちる

Shoko Oldroyd — Tue, 14 May 2013 23:02:35 +0000

何年にも渡って非難され続けていた元国際サッカー連盟（FIFA）副会長でトリニダード・トバゴ保安相に転身したジャック・ワーナーが、ついに窮地に立たされた。昨日（4月21日）、同国首相がワーナーの閣僚辞任を受け入れたのだ。

辞任へと追い込まれた背景には、北中米カリブ海サッカー連盟（CONCACAF）の公正委員会による報告書の公開があった。（ワーナーはおよそ20年間、CONCACAFの会長であった。）報告書は元バルバドス最高裁判長官、司法長官であったデヴィッド・シモンズによるもので、ワーナーのさまざまな汚職行為や資金横領が告発されている。ワーナーは閣僚としての辞表を提出した数時間後、連立与党「人民のためのパートナーシップ」の最大の党である統一国民会議の会長としての地位からも退いた。

Trini World Viewsは、ワーナー辞任2日前の金曜日の投稿で、政府がワーナー問題にすばやく対処するどころか、初めは協力しようとしていたと指摘しとがめている。

一貫して目も当てられない政策を取り続けているこの政府だが、最新の話題としてはジャック・ワーナーについて述べられたCONCACAFの報告書がある。一応ワーナーは「保安相」ということであるが、今では誰も手を出すことのできない「なんでも相」と言ってよい。しかし、それよりも厄介なのは政府の対応である。以前と相変わらずで、何かしたかと言えば内閣とともに自分たちのPRに専念したことくらいであろう。結局、それも悪事を覆い隠すのが目的なのだが。

また、興味深いことに彼は、たとえ今になってワーナーを辞めさせたとしても、今後の政府の運命が変わることはないだろうと感じている。

こうなった以上、というより、ずっと前から、ワーナーは保安相を首にされるべきだったのだ。それにはまったく疑う余地がない。しかし、全体的に見てそれで何か達成されるであろうか？　ワーナーの影響力と自らの利益のために運営されている政府のことを考えれば、後任はまたどうせ自分たちの思惑に沿った人物を選ぶに決まっている。それに他の閣僚たちはどうだろう？　同様にとっくの昔に追放されるべき者ばかりではないか。

投稿はこう続く。

国民が声を大にするほど、すばやく払いのけられる。今さら悪質な閣僚を1人首にするくらいでは手遅れなのだ。政府が国に及ぼした腐敗はかなり深刻で転換は難しい。完全に不正を一掃するには大臣の半分を刑務所に送り、他の半分は首にして職安行き、というくらいまでしなければなけない。倫理問題の騒ぎがひと段落するころには首相すら残っていないだろう。しかし、政府は正しい行いをする機会を日々みすみす逃しており、回復の兆しももはや感じられない。

オンライン・ニュースWired868でラサーナ・リバードは、ワーナー崩壊の種はずいぶん前に蒔かれていたと記す。

3年前、当時の統一委員会（Integrity Commission）の会長であったエリック・サン・シールは、ワーナーに内閣の職かFIFAの地位のどちらかを選ぶように勧めていた。もしサッカー界を去っていれば、チャグアナス西区の議員であるワーナーはFIFA、CONCACAFのチャック・ブレイザーやFIFA会長ゼップ・ブラッターと共に失墜することなく、閣僚としての任期を満了することができたのであろう。

もし内閣の職を手離していれば、他のスポーツ行政関係者と同じように、ずさんな調査しか行われない環境の中で、甘い汁を吸い続けることができたのであろう。

しかし、ワーナーはイカロスよろしく自分の権力に酔いしれていた。太陽に突き進み、近づき過ぎるのも時間の問題だったというわけだ。

リバードは、このワーナー論争から明らかになったトリニダード・トバゴ人の精神を考察している。

トリニダード・トバゴは独立してから50年以上経っているにもかかわらず、まだ政治的に成熟しておらず、国民は、役人の汚職と日々の暮らしの困窮の関わりを理解していない。政治家が懐に納めて無駄遣いをしている何百万もの大金が、設備の整っていない病院、危険な道路、ガスの補助金打ち切り、水道などの基本設備の不十分さ、そして急増する犯罪問題などと直接の因果関係を持っているということを、把握できないでいるのだ。

ワーナーは、地域社会に対する思いやりの心より、自己保存に傾倒する国民性を見抜いていた。隣人が困っていると知らぬふりだが、これは利益になるかもしれないと判断したとたんに盲目だった目が開く。ワーナーは、トリニダード・トバゴ人のそんな自己中心的な気質を、何十年も食い物にしてきたのだ。

フィリップ・エドワード・アレキサンダーは、今ワーナーを非難している著名人も以前に不正で訴えられたことがある者ばかりである点に触れている。

国会議員すべてを調べ上げるべき時が来たのではないか。収入と所有物を並べさせ、議会において統制公生活法（Integrity in Public Life Act）の基準を厳しくすべきである。

また、ダーヴィディア・トーマスは、ツイッター上に見られたワーナー辞任についての反応をStorifyにまとめている。

Global Voices カリビアンチームは今後もこの話についての反応と動向を追っていく。

サムネイル画像： bbcworldservice（an Attribution-NonCommercial 2.0 Generic Creative Commons license）詳細： bbcworldservice's flickr photostream

校正 Ayumi Nakajima

ペルー：インターネット・フリーダム・キャンプ・イン・リマ

Maiko Kamata — Fri, 10 May 2013 21:01:11 +0000

現在リマにいますか？インターネットを守るために何かしたいですか？インターネット・フリーダム・キャンプ2013：リマでのフリーカルチャー運動の2日間 [es] に登録しましょう。

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